Kannayiram Udayar Temple, Kurumanakkudi, Mayiladuthurai

Kannayiram Udayar Temple, Kurumanakkudi, Mayiladuthurai

Kannayiram Udayar Temple is a Hindu Temple dedicated to Lord Shiva located in Kurumanakkudi village in Sirkazhi Taluk in Mayiladuthurai District of Tamil Nadu. This temple is also called as Kannar Kovil. Presiding Deity is called as Kannayiram Udayar / Kannayiranathar / Sahasranethreswarar and Mother is called as Murugu Valar Kothai Nayaki / Kodaiyammai / Suguntha Kunthalambigai. This Temple is considered as one of the shrines of the 276 Paadal Petra Sthalams glorified in the early medieval Thevaram hymns. This Temple is the 71st Devara Paadal Petra Shiva Sthalam and 17th sthalam on the north side of river Cauvery in Chozha Nadu.

Legends

Kannayiram Udaiyar:

As per legend, Indra, the king of Devas, was enamoured by the beauty of Ahalya, wife of Sage Gautama. Indra desired to have Ahalya. When sage Gautama went to his daily morning ritual bath, Indra in the guise of Sage Gautama came to the hermitage and requested Ahalya for sexual intercourse. Though, she knew it is Indra, she consents owing to her curiosity. 

Gautama learnt Indra's deception through his supernatural powers and returned to the ashram. On seeing the sage, Indra took the form of a cat and tried to flee. The angry sage cursed Indra to bear thousand eyes on his body. He also cursed Ahalya to become stone. Realizing her folly, Ahalya begged for forgiveness. He assured her that her sin would be expiated when the feet of Lord Rama touched her stone form. Indra went to Brahma and sought relief for his sin.

Lord Brahma advised him to worship Lord Shiva in Kurumanakkudi. Indra came here, excavated a theertham and worshipped Lord Shiva here. Lord Shiva condoned his immoral act but forgave him and took all the eyes on Indra’s body upon himself. Thus, Lord Shiva came to be called as Kannayiram Udaiyar / Sahasranethreswarar (One with thousand eyes). The eye marks can be still seen in the Lingam.

Kurumaanikkudi:

As per legend, Lord Vishnu in Vamana avathara came to this place and worshipped Lord Shiva to seek his blessings before proceeding to King Mahabali’s court. Hence, the place came to be called as Kurumaanikkudi (Kuru means short, Maani means Vishnu and Kudi means place in Tamil).

People worshipped Lord Shiva here:

It is believed that Indra, Vishnu, Sage Mandavya, Manickavasagar, Sekkizhar and Ramalinga Adigalar had worshipped Shiva here.

History

The Temple is believed to be around 1500 years old. The Temple was completely reconstructed by medieval Cholas and extensively renovated by Pandyas, Nayaks, Marathas and Nattukottai Chettiars. This place was called as Kannar Koil during 7th Century CE and now called as Kurumanakkudi. Kurumanakkudi was called as Kuru Vaniyakkudi in the inscriptions of Rajaraja Chola I in the temple. The last consecration ceremony was conducted on 09th February 2004. This temple is under the control of the Hindu Religious and Charitable Endowments Department of Government of Tamil Nadu (HR&CE). 

The Temple

This Temple is facing towards east with an entrance arch. The entrance arch has stucco images of Rishabaroodar flanked by Vinayaga and Murugan with his consorts Valli & Devasena. The temple has two prakarams. There is a pillared mandapam connecting the entrance arch with the entrance of the inner prakaram. Dhwaja Sthambam, Kodimara Vinayagar, Balipeedam and Nandi can be found immediately after the entrance of the inner prakaram in mukha mandapam.

The temple consists of sanctum, antrala, maha mandapam and mukha mandapam. Shrines of Kudavarai Vinayagar and Bala Dhandayuthapani can be seen at the entrance of the sanctum on either side. Presiding Deity is called as Kannayiram Udayar / Kannayiranathar / Sahasranethreswarar and is facing east. He is housed in the sanctum in the form of Lingam. Lord is a Swayambhu Moorthy (self-manifested). The Lingam has eye marks in the form of holes all over the body.

Nardana Vinayaga, Dakshinamoorthy, Lingothbhava, Brahma and Durga are the koshta idols located around the sanctum walls. Chandikeswarar shrine can be seen in his usual location. This temple has been designed in such a way that the vimana and the presiding deity can be viewed simultaneously from a vantage point. Idols of Chandrasekarar and Nataraja can be seen in the maha mandapam. Utsava idols of Pradosha Nayagar, Asthra Deva, Chandikeswarar, Subramanya with his consorts Valli & Devasena, Somaskanda and Vinayaga can be seen in the maha mandapam.

Mother is called as Murugu Valar Kothai Nayaki / Kodaiyammai / Suguntha Kunthalambigai. She is housed in a separate south facing shrine. Her shrine is situated in maha mandapam to the left side of the sanctum. The roof in front of her shrine has carvings of 12 zodiac signs. Those facing problems in their horoscopes will stand under their respective zodiac sign and pray to the goddess Parvathy for relief. Palliyarai can be seen next to her shrine.

Shrines of Siddhi Vinayagar, Kanni Vinayagar, Murugan with his consorts Valli & Devasena, Naalvar, Gajalakshmi, Bhairavar, Saneeswarar, Suryan and Chandran can be seen in the inner prakaram. Theertham associated with this temple is Indra Theertham. It is situated in the front of the temple. Shrines of Vinayagar and Murugan can be seen on the banks of the Indra Theertham. Sthala Vriksham is Sarakondrai.

Temple Opening Time

The temple remains open from 07.00 AM to 12.00 Noon and 04.00 PM to 07.00 PM.

Festivals

Aavani Vinayakar Chaturthi (Aug-Sep), Aippasi Annabishekam (Oct-Nov), Thiru Karthikai (Nov-Dec), Karthigai Somavaram (Nov-Dec), Margazhi Thiruvadhirai (Dec-Jan) and Masi Shivrathri (Feb-Mar) are the festivals celebrated here. Monthly pradoshams is observed regularly.

Literary Mention

This Temple is considered as one of the shrines of the 276 Paadal Petra Sthalams glorified in the early medieval Thevaram hymns. This Temple is the 71st Devara Paadal Petra Shiva Sthalam and 17th sthalam on the north side of river Cauvery in Chozha Nadu. Thirugnana Sambandar has sung hymns in praise of Lord Shiva of this temple. Manickavasagar, Sekkizhar and Vadalur Ramalinga Swamigal had sung hymns in praise of Lord Shiva of this temple.

Sambandar (01.101):

தண்ணார் திங்கட் பொங்கர

வந்தாழ் புனல்சூடிப்

பெண்ணா ணாய பேரரு

ளாளன் பிரியாத

கண்ணார் கோயில் கைதொழு

வோர்கட் கிடர்பாவம்

நண்ணா வாகும் நல்வினை

யாய நணுகும்மே. 1

கந்தமர் சந்துங் காரகி

லுந்தண் கதிர்முத்தும்

வந்தமர் தெண்ணீர் மண்ணி

வளஞ்சேர் வயல்மண்டிக்

கொந்தலர்1 சோலைக் கோகிலம்2

ஆடக் குளிர்வண்டு

செந்திசை பாடுஞ் சீர்திகழ்

கண்ணார் கோயிலே.

பல்லியல் பாணிப் பாரிடம்

ஏத்தப் படுகானில்

எல்லி நடஞ்செய் யீசனெம்

மான்றன் இடமென்பர்

கொல்லையின் முல்லை மல்லிகை

மௌவற் கொடிபின்னிக்

கல்லியல்இஞ்சி மஞ்சமர்

கண்ணார் கோயிலே. 3

தருவளர் கானந் தங்கிய

துங்கப் பெருவேழம்

மருவளர் கோதை அஞ்ச

வுரித்து மறைநால்வர்க்

குருவளர் ஆல நீழல

மர்ந்தீங்3 குரைசெய்தார்

கருவளர் கண்ணார் கோயி

லடைந்தோர் கற்றோரே. 4

மறுமா ணுருவாய் மற்றிணை

யின்றி வானோரைச்

செறுமா வலிபாற் சென்றுல

கெல்லாம் அளவிட்ட

குறுமா ணுருவன் தற்குறி

யாகக் கொண்டாடும்

கறுமா கண்டன் மேயது

கண்ணார் கோயிலே. 5

விண்ணவ ருக்காய் வேலையுள்

நஞ்சம் விருப்பாக

உண்ணவ னைத்தே வர்க்கமு

தீந்தெவ் வுலகிற்கும்

கண்ணவ னைக்கண் ணார்திகழ்

கோயிற் கனிதன்னை

நண்ணவல் லோர்கட் கில்லை

நமன்பால் நடலையே. 6

முன்னொருகாலத் திந்திரன்

உற்ற முனிசாபம்

பின்னொரு நாளவ் விண்ணவ

ரேத்தப் பெயர்வெய்தித்

தன்னரு ளாற்கண் ஆயிரம்

ஈந்தோன் சார்பென்பர்

கன்னியர் நாளுந் துன்னமர்

கண்ணார் கோயிலே. 7

பெருக்கெண் ணாத பேதை

யரக்கன் வரைக்கீழால்

நெருக்குண் ணாத்தன் நீள்கழல்

நெஞ்சில் நினைந்தேத்த

முருக்குண் ணாதோர் மொய்கதிர்

வாள்தேர் முன்ஈந்த

திருக்கண் ணார்என் பார்சிவ

லோகஞ் சேர்வாரே. 8

செங்கம லப்போ தில்திகழ்

செல்வன் திருமாலும்

அங்கம லக்கண் நோக்கரும்

வண்ணத் தழலானான்

தங்கம லக்கண் ணார்திகழ்

கோயில் தமதுள்ளம்

தங்கம லத்தோ டேத்திட

அண்டத் தமர்வாரே. 9

தாறிடு பெண்ணைத் தட்டுடை

யாருந் தாம்உண்ணும்

சோறுடை யார்சொல் தேறன்மின்

வெண்ணூல் சேர்மார்பன்

ஏறுடை யன்பரன் என்பணி

வான்நீள் சடைமேலோர்

ஆறுடை யண்ணல்

சேர்வதுகண்ணார் கோயிலே. 10

காமரு கண்ணார் கோயிலு

ளானைக் கடல்சூழ்ந்த

பூமரு சோலைப் பொன்னியல்

மாடப் புகலிக்கோன்

நாமரு தொன்மைத் தன்மையுள்

ஞான சம்பந்தன்

பாமரு பாடல் பத்தும்வல்

லார்மேற் பழிபோமே.

Prayers

Devotees pray here for to remove obstacles in their marriage proposals, relief from eye related ailments and job opportunities. People who indulged in adultery can pray to the Lord Shiva for forgiveness. Those seeking child boon are advised to offer milk and fruit nivedhana during the Arthajama pooja and do annadhana. Those suffering from vision problems light deepas (lamps) in the temple. The zodiac signs are inscribed on the ceiling of the Parvathy Shrine. Those facing problems due to the planetary movements according to their horoscopes perform kumkum archana to Mother Murugu Valar Kothai Nayaki for removal of the adverse effects.

Contact

Kannayiram Udayar Temple,

Kurumanakkudi, Kondathur Post,

Sirkazhi Taluk,

Nagapattinam District – 609 117

Mobile: +91 94422 58085 / 92441 58673 / 94422 58085

Connectivity

The Temple is located at about 2 Kms from Pagasalai, 4 Kms from Vaitheeswaran Kovil, 5 Kms from Vaitheeswaran Kovil Railway Station, 5 Kms from Vaitheeswaran Kovil Bus Stand, 5 Kms from Kathiruppu, 9 Kms from Sirkazhi, 18 Kms from Mayiladuthurai and 142 Kms from Trichy Airport. The Temple is located at about 5 Kms from Kathiramangalam on the Mayiladuthurai to Vaitheeswaran Koil route.

Credit

Ilamurugan's blog

Google map -5PHJ+MM7, குருமாணக்குடி, ரோடு, Pagasalai, Tamil Nadu 609117

ஆயிரத்து ஐநூறு ஆண்டுகள் பழமை வாய்ந்த கண்ணாயிரம் உடையார் திருக்கோவில்!

கண்ணாயிரம் உடையார் கோவில் தமிழகத்தில் உள்ள மயிலாடுதுறை மாவட்டத்தில் சீர்காழி தாலுக்காவில் குறுமாணக்குடி கிராமத்தில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவிலுக்கு கண்ணார் கோவில் என்ற பெயரும் உண்டு. இங்கிருக்கும் மூலவருக்கு கண்ணாயிரம் நாதர், கண்ணாயிரம் உடையார் மற்றும் சஹஸ்ரநாதீஸ்வரர் என்று பெயர். அம்பிகைக்கு முருகு வளர் கோதை நாயகி என்றும் கோதையம்மை மற்றும் சுகுந்த குந்தலாம்பிகை என்றும் பெயர். தேவாரம் பாடல் பெற்ற தலங்களுல் இந்த கோவிலும் ஒன்றாகும்.

அதுமட்டுமின்றி காவிரியின் வடக்கரை தலங்கள் வரிசையில் இக்கோவில் 17 ஆவத் ஸ்தலமாக உள்ளது. இந்த கோவில் 1500 ஆண்டுகள் பழமையானது என கருதப்படுகிறது. பாண்டியர்கள், நாயகர்களால் நாட்டுக்கோட்டை செட்டியார்கள் இக்கோவில் புணரமைக்கப்பட்டு வந்துள்ளது.

மாவலி சக்ரவர்த்தியின் அகங்காரத்தை போக்க மூன்றடி மண் கேட்டு வாமன ரூபம் எடுத்து திருவிளையாடல் நிகழ்த்தினார் திருமால். அந்த வாமன மூர்த்திக்கு குறுமாணி என்று திருப்பெயர். குறுமாணி ஆகிய திருமால் இங்கே இருக்கும் சிவபெருமானை வணங்கியதால் இந்த இடத்திற்கு குறுமாணக்குடி என்று பெயர் வந்தது என்பது ஐதீகம்.

ஒரு முறை இந்திரன் அவனுடைய தவறான செயலுக்கு கவுதம முனிவரின் சாபத்திற்கு ஆளானான். அந்த தவறுக்கு துணை போனதால் கவுதம முனிவரின் மனைவி அகலிகையும் சாபம் கல்லாக சாபம் பெற்றார். இராமனின் காலடி பட அகலிகை விமோசனம் பெறுவார் என்றார். அதை போலவே இந்திரனின் சாபம் இங்குள்ள ஈசனை வணங்கியதால் நிவர்த்தியானது. இந்திரனின் சாபத்தை போக்க ஈசன் ஆயிரம் கண்களை ஏற்றார் என்பது புராண கதை. அதனாலேயே இங்குள்ள ஈசனுக்கு கண்ணாயிரம் உடையார் என்று திருப்பெயர்.

தோதையம்மையின் சந்நிதியின் மேல் நவகிரகங்களின் கட்டம் வடிக்கப்பட்டுள்ளதால் நவகிரக பிரச்சனை, தோஷம் உள்ளவர்கள் இங்குள்ள அம்பிகைக்கு குங்கும அர்ச்சனை செய்து வர சிக்கல்கள் தீரும். அதுமட்டுமின்றி குழந்தை வரம் வேண்டுவோர் இங்கு நிகழும் அர்த்த ஜாம பூஜையில் நெய்வேத்யம் அர்பணித்து அதை உண்டால் வினைகள் தீரும் என்பது நம்பிக்கை. கண் பார்வை கோளாறு உள்ளவர்கள் இங்கே தீபமேற்றி வழிபடுவதும் வழக்கம்.

ஐப்பசி அன்னாபிஷேகம், கார்த்திகை தீபம், கார்திகை சோமவாரம் மார்கழி திருவாதிரை, மாசியில் வரும் சிவராத்திரி ஆகிய விழாக்கள் இங்கே கோலாகலமாக நடைபெறுவது வழக்கம்.

Yasvee Venkateshwaran