The idol of the Ambal is made of gold. The meaning of the Telugu word Bangaru is gold and as She is made of gold, She came to be called Bangaru Kamakshi. This temple, like its counterpart in Kanchipuram, is administered by Kanchi Shankara Madam. During the 18th century, several parts of South India witnessed the war between the local chieftains and the English and French armies, which were collectively called Carnatic Wars. They were mainly fought around the Arcot area. Hence the then Kanchi pontiff Shri Chandrasekarendra Saraswati Swamigal V decided to shift the Mutt to a safer zone.

The then Tanjavur ruler Shri Pratap Singh invited the Acharya to shift to Tanjavur. Prior to this shifting, the golden idol of Shri Kamakshi ( Swarna Kamakshi) was shifted to Udayarpalayam, near Tanjavur. When the Acharya accepted the invitation of the King and shifted the Mutt to Tanjavur, the Kamakshi Idol was also brought here and installed and this became the Bangaru Kamakshi Amman Temple. Subsequently, the Mutt was shifted to Kumbakonam. But Kamakshi remained here permanently. Hence the Utsava Idol of Kanchi became the Presiding deity in this temple.

This is a very small temple in a busy street with a small Gopuram at the entrance and is having a single prakaram. It is a north facing temple ( as Kanchi is north of Tanjavur ). After worshipping the Shri Varada Maha Ganapathi, we could have darshan of Ambal. She gives darshan in the standing posture, with a parrot on Her right arm. Her other hand is in a slightly slanting postion below the hip. Her right leg is turned slightly inward ( Tribangam posture ) and this is how She gave darshan to Brahma. She was one of the five Kamakshis in Kanchi. Like the Vishnu temples, Sadari is offered in this temple. The garlands and flowers offered to Her are removed only in the mornings and evenings. Even today, the Tanjavur Prince family sends Thirumangalyam to the Ambal on the Panguni Uttiram day ( Mar-Apl). Once a year ( on the Kanu Pongal day in Jan), Ambal appears in golden skirt.

Though it is a golden idol, the face is surprisingly dark in colour. There is a story behind it. When She was brought from Kanchi to Udayarpalayam in a palanquin, the priests covered the idol with a cloth and smeared the face with Punugu ( excretion of the Civet cat ), an aromatic substance used in Poojas. They also spread a story that the palanquin was carrying a very sick girl child suffering from small pox. This was to fool the wayside robbers and saving the idol. This practice continued even after She was installed in Tanjavur. The continuous use of Punugu has made the face dark. Near the main shrine, there is an east facing shrine housing Shri Kamakoti Amman, once again confirming the connection to Kanchi.

Adjoining the Ambal temple, is a temple for Shri Navaneetha Krishnan with His consorts Rukmani and Sathyabhama. There is a belief that this Krishna finds a place in the Mudra used by Shri Shyama Sastrigal ( Shyama Krishna ). In addition, there are two more temples- Vijayarama and Pratapa Veera Anjaneya- in the vicinity, which are fairly large temples. People who visit Kamakshi temple, also visit these three temples as well. One of the 18 Siddhars, Shri Konkanar, had attained Samadhi here and his Samadhi is also in the same locality. 

Google map-Q4VH+5P4, W Main St, Mettu Theru, Thanjavur, Tamil Nadu 613008

தஞ்சை ‘சொர்ண’ பங்காரு காமாட்சி!

தஞ்சாவூர் மேலவீதியில் உள்ளது ஸ்ரீபங்காரு காமாட்சி அம்மன் ஆலயம். காஞ்சி மகா பெரியவாளின் திருவுளப்படி, அவரின் ஆசியுடன் எழுப்பப்பட்ட ஆலயம் இது. இங்கே, நவராத்திரி விழா சிறப்புற கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது. சொர்ணத்தால் ஆன திருமேனியில், கிழக்குப் பார்த்தபடி அருள்கிறாள் ஸ்ரீபங்காரு காமாக்ஷி. அருகிலேயே ஸ்ரீகாமகோடி அம்மனும் சந்நிதி கொண்டிருக்கிறாள்.

 

தஞ்சாவூர் மேலவீதியில் உள்ளது ஸ்ரீபங்காரு காமாட்சி அம்மன் ஆலயம். காஞ்சி மகா பெரியவாளின் திருவுளப்படி, அவரின் ஆசியுடன் எழுப்பப்பட்ட ஆலயம் இது. இங்கே, நவராத்திரி விழா சிறப்புற கொண்டாடப்பட்டு வருகிறது.

சொர்ணத்தால் ஆன திருமேனியில், கிழக்குப் பார்த்தபடி அருள்கிறாள் ஸ்ரீபங்காரு காமாக்ஷி. அருகிலேயே ஸ்ரீகாமகோடி அம்மனும் சந்நிதி கொண்டிருக்கிறாள்.

ஒன்பது நாட்களும் ஸ்ரீபங்காரு காமாட்சி அம்மனுக்கு சிறப்பு அலங்காரங்கள் மற்றும் பூஜைகள் அமர்க்களப்படுகின்றன. நவராத்திரியையொட்டி யாக பூஜைகளும் நடக்கிறது.

ஸ்ரீகணபதி ஹோமத்துடன் துவங்குகிற யாக பூஜையில், அம்மனின் நாம பாராயணம், ஸ்ரீசண்டி ஹோமம், வேத பாராயணம் என விமரிசையாக நடைபெறும் நவராத்திரி விழாவில், அம்மனுக்குத் திருமஞ்சனம், நவாவரண பூஜை ஆகியனவும் இந்தக் கோயிலில் விசேஷம்.

9-ஆம் நாளன்று, யாக பூஜை நிறைவுற்று, கலச நீரால் ஸ்ரீகாமாட்சியம்மனுக்கு அபிஷேகம் நடைபெறும்.

மாலையில் சரஸ்வதி பூஜை விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படும். அன்றைய தினம் விடிய விடிய திறந்திருக்குமாம் ஆலயம் (நடுநிசிக்குப் பிறகு, சிறிது நேரம் மட்டும் நடை சார்த்தப்பட்டு, பிரம்ம முகூர்த்த வேளையில் நடை திறக்கப்படும்). விடிந்ததும், விஜயதசமி பூஜைகள் நடந்தேறும்.

நவராத்திரி தினங்களில், ஸ்ரீபங்காரு காமாட்சியம்மனை புனுகு சார்த்தி வழிபடுவது விசேஷம். மிகுந்த பலன் தரும் என்கின்றனர் பக்தர்கள்! இந்த நாட்களில் அம்மனையும், ஆலய வளாகத்தில் அமைக்கப்படும் கொலுவையும் தரிசிக்க, தஞ்சை மட்டுமின்றி சுற்றுவட்டார ஊர்களில் இருந்தும் பெருமளவில் பக்தர்கள் வந்து செல்கின்றனர்.

சொர்ணரூப நாயகியாம் பங்காரு காமாட்சியை வணங்குங்கள்.

Reference