DIVINE IN THE FORM AND FORMLESS

Weekly Knowledge 297

Rishikesh

22 Mar 2001 

India

DIVINE IN THE FORM AND FORMLESS

Divinity is unmanifest, but man has an innate desire to perceive the divine in the manifest creation around him. He creates idols, breathes faith into it and requests divinity to be present in that idol for a while, so that he can worship, express his love and play with it. At the end of his worship he requests divinity to go back into his heart from where divinity manifested. This is in all puja practices.

They are not actually worshipping the idols but worshipping the unmanifest divinity which has all the divine qualities. So, the idol worshippers of the East are not the same as the ones in the Middle East as described in the Bible, because they are not just worshipping different gods and different idols, they are worshipping the ONE divinity in many different forms.

Paganism, Satan and animal worship, without the knowledge of the one divinity is very different from seeing the divine in every form of the manifest universe. In the eastern tradition, gods and goddesses are part of the one divinity like the different colors of white sunlight, whereas in the Greek tradition, gods and goddesses are in themselves different entities.

Worshipping Satan and different entities is totally different from worshipping divinity in its various forms. Every form belongs to the divine. When you adore the form, you are adoring the divine behind the form.

With this knowledge, the very act of worship, which is more an inner phenomenon, assumes a more colorful and vibrant expression, indicating that both the form and the formless are all divine.

🌸Jai Guru Dev🌸

साप्ताहिक ज्ञानपत्र २९७

२२ मार्च, २००१

ऋषिकेश, भारत

साकार और निराकार में ईश्वर

दिव्यता अप्रत्यक्ष है, परंतु इस सृष्टि में ईश्वर का प्रत्यक्षीकरण करने की मनुष्य की अंतर्निहित इच्छा है। वह मूर्ति बनाता है और उसमें प्राण प्रतिष्ठा करता है और ईश्वर से उस मूर्ति में कुछ समय रहने का आग्रह करता है जिससे वह उसकी पूजा कर सके, उसके साथ खेल सके और अपने प्रेम को अभिव्यक्त कर सके। पूजा के अंत मे वह ईश्वर से अपने हृदय में वापस जाने का आग्रह करता है जहाँ से दिव्यता की अभिव्यक्ति होती है। यह सभी पूजा विधियों में है।

पूजा के सहभागी वास्तव में मूर्ति की पूजा नही करते बल्कि वे उस अव्यक्त दिव्यता की पूजा करते है जिसमे दिव्य गुण है।इसलिए पूर्व के मूर्ति पूजा करने वाले लोग और मध्यपूर्व के पूजा करने वाले लोग जिसका बाईबल में विवरण है, वे समान नही होते क्योकि वे विभिन्न मूर्तियों में विभिन्न ईश्वर की पूजा नही करते। वे एक ही दिव्यता की विभिन्न स्वरूपो में पूजा करते है।

विधर्मिपूज, शैतानपुजा और पशुपूज में ईश्वर एक है यह ज्ञान नही होता

यह सृष्टि के प्रत्येक रूप में ईश्वर देखने से बिल्कुल भिन्न है। पूर्वी सभ्यता में देवी- देवता एक दिव्यता के अंश मने जाते है, जैसे कि विभिन्न रंग श्वेत किरण में होते है, जबकि ग्रीक सभ्यता में सभी देवी- देवताओं के अपने अलग-अलग अस्तित्व होते है।

ईश्वर की पूजा उसके अलग-अलग स्वरूपो में करना और शैतान एवं विभिन्न स्वरूपो की पूजा करना पूर्णतः भिन्न है। हर स्वरूप में ईश्वर है। जब तुम स्वरूप से प्रेम करते हो, तब तुम उस स्वरूप में ईश्वर की पूजा करते हो।

इस बात का ज्ञान होने से पूजा करने का कृत्य जो कि एक आंतरिक घटना है, और अधिक सरस और मनोहर हो जाती है, जिससे यह द्रष्टिगोचर होता है कि निराकार और साकार सभी ईश्वर है।

🌸जय गुरुदेव🌸Weekly Knowledge #2⃣9⃣7⃣

Rishikesh

22 Mar 2001 

India

DIVINE IN THE FORM AND FORMLESS

Divinity is unmanifest, but man has an innate desire to perceive the divine in the manifest creation around him. He creates idols, breathes faith into it and requests divinity to be present in that idol for a while, so that he can worship, express his love and play with it. At the end of his worship he requests divinity to go back into his heart from where divinity manifested. This is in all puja practices.

They are not actually worshipping the idols but worshipping the unmanifest divinity which has all the divine qualities. So, the idol worshippers of the East are not the same as the ones in the Middle East as described in the Bible, because they are not just worshipping different gods and different idols, they are worshipping the ONE divinity in many different forms.

Paganism, Satan and animal worship, without the knowledge of the one divinity is very different from seeing the divine in every form of the manifest universe. In the eastern tradition, gods and goddesses are part of the one divinity like the different colors of white sunlight, whereas in the Greek tradition, gods and goddesses are in themselves different entities.

Worshipping Satan and different entities is totally different from worshipping divinity in its various forms. Every form belongs to the divine. When you adore the form, you are adoring the divine behind the form.

With this knowledge, the very act of worship, which is more an inner phenomenon, assumes a more colorful and vibrant expression, indicating that both the form and the formless are all divine.

🌸Jai Guru Dev🌸

साप्ताहिक ज्ञानपत्र २९७

२२ मार्च, २००१

ऋषिकेश, भारत

साकार और निराकार में ईश्वर

दिव्यता अप्रत्यक्ष है, परंतु इस सृष्टि में ईश्वर का प्रत्यक्षीकरण करने की मनुष्य की अंतर्निहित इच्छा है। वह मूर्ति बनाता है और उसमें प्राण प्रतिष्ठा करता है और ईश्वर से उस मूर्ति में कुछ समय रहने का आग्रह करता है जिससे वह उसकी पूजा कर सके, उसके साथ खेल सके और अपने प्रेम को अभिव्यक्त कर सके। पूजा के अंत मे वह ईश्वर से अपने हृदय में वापस जाने का आग्रह करता है जहाँ से दिव्यता की अभिव्यक्ति होती है। यह सभी पूजा विधियों में है।

पूजा के सहभागी वास्तव में मूर्ति की पूजा नही करते बल्कि वे उस अव्यक्त दिव्यता की पूजा करते है जिसमे दिव्य गुण है।इसलिए पूर्व के मूर्ति पूजा करने वाले लोग और मध्यपूर्व के पूजा करने वाले लोग जिसका बाईबल में विवरण है, वे समान नही होते क्योकि वे विभिन्न मूर्तियों में विभिन्न ईश्वर की पूजा नही करते। वे एक ही दिव्यता की विभिन्न स्वरूपो में पूजा करते है।

विधर्मिपूज, शैतानपुजा और पशुपूज में ईश्वर एक है यह ज्ञान नही होता

यह सृष्टि के प्रत्येक रूप में ईश्वर देखने से बिल्कुल भिन्न है। पूर्वी सभ्यता में देवी- देवता एक दिव्यता के अंश मने जाते है, जैसे कि विभिन्न रंग श्वेत किरण में होते है, जबकि ग्रीक सभ्यता में सभी देवी- देवताओं के अपने अलग-अलग अस्तित्व होते है।

ईश्वर की पूजा उसके अलग-अलग स्वरूपो में करना और शैतान एवं विभिन्न स्वरूपो की पूजा करना पूर्णतः भिन्न है। हर स्वरूप में ईश्वर है। जब तुम स्वरूप से प्रेम करते हो, तब तुम उस स्वरूप में ईश्वर की पूजा करते हो।

इस बात का ज्ञान होने से पूजा करने का कृत्य जो कि एक आंतरिक घटना है, और अधिक सरस और मनोहर हो जाती है, जिससे यह द्रष्टिगोचर होता है कि निराकार और साकार सभी ईश्वर है।

🌸जय गुरुदेव🌸