GURU IN TWO PERSPECTIVES

Weekly Knowledge #3⃣1⃣7⃣ 
European Ashram
09 Aug 2001 
Bad Antogast, Germany

GURU IN TWO PERSPECTIVES

In the Orient, having a master is considered a matter of pride. A master is a symbol of security, love and a sign of great wealth. Being with the guru is like being with one’s higher self. Not having a master was looked down upon as being an orphan, being poor and a sign of misfortune. The word "anatha" in Sanskrit, means one without a master. Those without a master were considered to be orphans, but not those without parents.

But in the Occident, having a master is considered a matter of shame and a sign of weakness, for masters are known for enslaving people.

In the Orient people take pride in having a guru and there is a guru for every discipline – a religious guru (dharma), a family guru (kula), a rajguru (guru for the kingdom), a vidyaguru (guru for a particular discipline) and a satguru (spiritual guru).

In the Orient, masters made you feel powerful; in the Occident, masters made you weak.

In the Orient, there was a deep sense of belongingness that would enable one to dissolve the limited identity into infinity. But in the Occident, a master was a motivator and one who provoked competition.

๐ŸŒปJai Guru Dev๐ŸŒป

 *Hindi translation*

เคธเคช्เคคाเคนिเค• เคœ्เคžाเคจเคชเคค्เคฐ เฅฉเฅงเฅญ
เฅฏ เค…เค—เคธ्เคค, เฅจเฅฆเฅฆเฅง
เคœเคฐ्เคฎเคจी
เคฆो เคฆृเคท्เคŸिเค•ोเคฃ เคธे เค—ुเคฐु
เคชूเคฐ्เคตी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เค•े เคฆेเคถों เคฎें เค—ुเคฐु เค•ा เคนोเคจा เคเค• เค—เคฐ्เคต เค•ा เคตिเคทเคฏ เคฎाเคจा เคœाเคคा เคนै। เค—ुเคฐु เคช्เคฐेเคฎ เค”เคฐ เคธुเคฐเค•्เคทा เค•े เคช्เคฐเคคीเค• เคนै เค”เคฐ เคเค• เคฌเฅœी เคธंเคชเคค्เคคि เค•े เค˜ोเคคเค• เคนै। เค—ुเคฐु เค•ा เคธाเคจिเคง्เคฏ เคชเคฐเคฎ เค†เคค्เคฎเคคเคค्เคต เค•े เคธाเคฅ เคฐเคนเคจे เค•े เคคुเคฒ्เคฏ เคฎाเคจा เคœाเคคा เคนै। เคœिเคจเค•े เค—ुเคฐु เคจเคนी เคนै เค‰เคจเค•ो เคจिเคฎ्เคจ เคฆृเคท्เคŸि เคธे เคฆेเค–ा เคœाเคคा เคฅा เค”เคฐ เค‰เคจ्เคนें เค…เคจाเคฅ , เคฆเคฐिเคฆ्เคฐ เค”เคฐ เค…เคญाเค—ा เคธเคฎเคा เคœाเคคा เคฅा। เค…เคจाเคฅ เค‰เคจเค•ो เค•เคนा เคœाเคคा เคฅा เคœिเคจเค•े เค—ुเคฐु เคจเคนी เคนोเคคे เคฅे, เคจा เค•ि เค‰เคจเค•ो เคœिเคจเค•े เคฎाเคคा- เคชिเคคा เคจเคนी เคนोเคคे เคฅे। เคชเคฐ เคชाเคถ्เคšाเคค्เคฏ เคธंเคธ्เค•ृเคคि เค•े เคฆेเคถों เคฎें เคฎाเคธ्เคŸเคฐ เค•ा เคนोเคจा เคถเคฐ्เคฎ เค•ी เคฌाเคค เคนै เค”เคฐ เคฆुเคฐ्เคฌเคฒเคคा เค•ा เคช्เคฐเคคीเค• เคนै, เค•्เคฏोเค•ि เคตे เคฒोเค—ो เค•ो เค…เคชเคจे เค…เคงीเคจ เคฆाเคธ เคฌเคจाเคจे เค•े เคฒिเค เคœाเคจे เคœाเคคे เคนै।
เคชूเคฐ्เคตी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคฎें เคœीเคตเคจ เค•े เคนเคฐेเค• เคชเคนเคฒू เคฎें เค—ुเคฐु เค•ा เคนोเคจा เค—เคฐ्เคต เคธเคฎเคा เคœाเคคा เคนै- เคงเคฐ्เคฎ เค•े เคฒिเค “ เคงเคฐ्เคฎเค—ुเคฐु”, เค•ुเคฒ เค•े เคฒिเค “ เค•ुเคฒ เค—ुเคฐु” , เคฐाเคœ्เคฏ เค•े เคฒिเค “ เคฐाเคœ เค—ुเคฐु” , เค•िเคธी เคตिเคทเคฏ เค•े เค…เคง्เคฏเคฏเคจ เค•े เคฒिเค, “ เคตिเคฆ्เคฏा เค—ुเคฐु” เค”เคฐ เค…เคง्เคฏाเคค्เคฎ เค•े เคฒिเค “ เคธเคฆ्เค—ुเคฐु” ।
เคชूเคฐ्เคตी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคฎें เค—ुเคฐु เค†เคชเค•ो เคถเค•्เคคिเคถाเคฒी เคฎเคนเคธूเคธ เค•เคฐाเคคे เคนै, เคœเคฌเค•ि เคชเคถ्เคšिเคฎी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคฎें เคเคธा เคตिเคšाเคฐ เคนै เค•ि เคฎाเคธ्เคŸเคฐ เค†เคชเค•ो เค•เคฎเคœोเคฐ เคฌเคจाเคคे เคนै। เคชूเคฐ्เคตी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคฎें เค…เคชเคจेเคชเคจ เค•ी เคเค• เค—เคนเคฐी เคญाเคตเคจा เคนोเคคी เคนै เคœो เคต्เคฏเค•्เคคि เค•ो เค…เคชเคจी เคธीเคฎिเคค เคชเคนเคšाเคจ เค˜ुเคฒा เค•เคฐ เค…เคจเคจ्เคค เค•े เคธाเคฅ เคเค• เคนोเคจे เค•े เคธเค•्เคทเคฎ เคฌเคจाเคคी เคนै। เคชเคฐ เคชเคถ्เคšिเคฎी เคธंเคธ्เค•ृเคคि เคฎें เค—ुเคฐु เค•ो เคเค• เค‰เคค्เคช्เคฐेเคฐเค• เค”เคฐ เคช्เคฐเคคिเคธ्เคชเคฐ्เคงा เคฌเฅाเคจे เคตाเคฒा เคธเคฎเคा เคœाเคคा เคนै।
๐ŸŒปเคœเคฏ เค—ुเคฐुเคฆेเคต๐ŸŒป

No comments:

Post a Comment

Popular Posts

Blog Archive

Total Pageviews